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浅谈发展兴国山歌产业
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浅谈发展兴国山歌产业
发布时间:2015.05.28 新闻来源:兴趣部落365棋牌_365棋牌卡房间咋办_365棋牌客服电话 黄 英 浏览次数:3578

主要内容】本文分析了兴国山歌的历史积淀、群众基础、艺术特色、教化功能,肯定了将其打造成产业的价值;阐述了发展兴国山歌产业的奠定了文献记录基础、理论研究基础、兴国山歌剧发展基础、节庆活动基础、媒体推广基础;指出了发展兴国山歌产业应从原生态山歌演唱突破、从融入旅游产业来突破、从提升山歌节品位突破、从发展兴国山歌剧来突破。

关键词】兴国山歌  产业  发展  基础  突破

推动兴国文化大发展大繁荣,出路在市场、希望在产业。因此,要以市场化产业化的理念谋划文化大发展大繁荣。笔者认为发展兴国兴国山歌产业,是发展兴国文化产业的一个好项目,也是保护兴国山歌的重要手段。笔者前几年撰写发表过题为《让兴国山歌走出大山,走向市场》的文章,根据这几年的观察与思考,我认为发展兴国山歌产业有较好的基础,有美好的前途。现在最主要的是我们要解放思想,更新观念,要站在发展文化产业的战略高度,充分认识兴国山歌的价值,认识发展兴国山歌产业的意义,认准发展兴国山歌产业的方向。

                                                          

一、兴国山歌的价值

兴国是着名的山歌之乡,兴国山歌千百年孕育,千百年传唱,成为我国民间艺术的一颗璀灿的民珠。1996年,我县被文化部命名为“中国民间艺术山歌之乡”,2006年,兴国山歌被列入国家首批非物质文化遗产项目。它成为名符其实的“国宝”。

兴国山歌具有悠久的历史积淀。兴国山歌有悠久的历史。早在秦代,秦始皇曾两次派兵南下。第二次除军队外,还有百姓,留在江西约十万,这批人溯江而上,先后定居在赣南各县,而居住在兴国上洛山为造皇宫的伐木者,即为其中的一部份。上洛山在兴国永丰乡境内,北宋时乐进编撰的《太平寰宇记》记载有《上洛山木客歌》,这是兴国乃至赣南最古老的见诸于文字的山歌。兴国山歌自从秦末古老的上洛山传出,历两晋,而唐、宋、元、明、清,与客家民谣融合。

兴国山歌源远流长,我们收集到的最早见诸文字的山歌,是宣统年间的手抄本。目前较为流行的说法是“唐时起,宋时兴”。尽管兴国山歌的起源无确切文字记载,然而在兴国大地,历经沧桑,生生息息,枝繁叶茂,无论河网旷野,高山密林,“哎呀嘞”的歌声不绝于耳,潋江河畔,人人是歌手,处处闻歌声。至于一些职业歌手,更是出口成章,远至天文地理、三皇五帝,近到柴米油盐、男婚女嫁,即情即景,无所不唱,有的甚至能演唱整本的三国、水浒。兴国山歌具有悠久的历史积淀,这是确凿无疑的事实。

兴国山歌具有深厚的群众基础。它植根于客家深厚沃土中,它以其独特的民间风味,灵活的形式、多变的手法、生动的语言、优美的音乐旋律,深受群众喜爱。

兴国山歌是中国民歌最为浓情、最为放达,也最为卓越的歌种,在民族文化中占有相当重要的地位。

国山歌是劳动人民的歌,歌手来自民间、来自基层,他们与人民群众所思所想息息相通,对老百姓生活特别熟悉,因而,他们演唱的内容能激起广大听众感情深处的强烈共鸣,人们通过兴国山歌审美活动,受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到启迪,实践上找到榜样,认识上得到提高。在潜移默化的作用下,引起人的思想、感情、理想、追求发生深刻的变化,引导人们正确地理解和认识生活,树立起正确的人生价值观和世界观。

兴国山歌具有鲜明的艺术特色。兴国山歌形式多样,有猜测花、锁歌、盘歌、赞歌、检脚跟、丢观音、绣褡裢、藤缠树等。

兴国山歌具有歌头、歌腹和歌尾等完整的结构,具有凤头、猪肚、豹尾的传统特色。开头一声“哎呀嘞”,随着激情的迸发,其歌声如大浪奔腾,一泻千里。结尾句前有呼应语“心肝歌”或“心肝妹”(新山歌多称“同志格”歌者)随着喜怒哀乐的感情变化,表达出不同语气。歌腹的内容可以无限制的扩张,少则二句、四句,多则上百句。

兴国山歌的表现手法有比兴、夸张、对比、拟人、谐音、反衬、重叠等,生动活泼,运用自如,灵活多变。可以说与广西民歌相比有过之,而无不及。

兴国山歌具有宣传教化功能。在第二次国内革命战争中,兴国山歌在动员人民参军参战,粉碎敌人的军事“围剿”和经济封锁,瓦解敌军士气,巩固红色政权,鼓舞兴国人民创造“第一等工作”等方面发挥重要作用。“一首山歌三个师”被传为佳话,《苏区干部好作风》直至今天仍在大江南北唱响。如今兴国山歌成为中国刻画红色根据地音乐形象的典型音律。

解放后,兴国山歌老树再发新枝,毛主席、邓小平、江泽民等党和国家领导人都接见过兴国农民山歌手。在新时期,兴国山歌在社会主义精神文明建设中,更是日益显示出不可替代的重要功能和作用。由于兴国山歌的即兴性、通俗性、群众性,加之不受时间、地点、场合的限制,堪称文艺战线上的一支轻骑兵。因此,每当有什么重大政治任务或中心工作时,山歌都能及时地出现在第一现场,用最快的速度,深入到基层、农村、厂矿进行大张旗鼓的宣传。

  

二、兴国山歌产业的基础

兴国的党政领导、文化部门和广大群众充分认识到兴国山歌的价值,利用兴国山歌这一特色文化资源,采取多种举措,让兴国山歌逐渐走出大山,走上市场。经过多年的努力已经奠定了一定的基础。

其一、奠定了文献记录基础。我县文化部门专业人员人利用文字、图像等手段,将兴国山歌与兴国山歌演唱活动以文献的形式记载下来,以便保存研究传播。

我县自建国以来组织了三次较大规模的兴国山歌收集活动。第一次是全国解放至大跃进时期,其代表成果是由相继出版了《兴国山歌》专辑两集。第二次是1984年底至1985年,历时一年多的时间里,为了配合中国民间文艺三套集成的编撰,在全县范围内,开展了一次大规模的群众性山歌收集工作,收集到各种类型的兴国山歌计120多万字,并从中精选出625首,编辑出版了《兴国山歌选》,该书被列入江西民间文学丛书。第三次是是1993年底至1995年初,在县文化局的领导下,由县文化馆抽调有关专业民间文学工作者,深入民间基层,进行采风收录,计收录到各类山歌近5000首,然后,编辑了《兴国山歌选(续集)》。

此外,兴国山歌列为国家非物质文化遗产项目后,为配合保护工作开展,展示保护工作的成果,在《兴国山歌》续集的基础上,增加、充实了部份内容,编辑整理了《兴国山歌》一书。去年,县文化馆又组织人员用录相机对兴国最后一个觋公师傅跳觋活动的全过程进行了拍摄。

其二、奠定了理论研究基础。兴国的文化工作者运用历史学、语言学、音韵学、民俗学、社会学等多种学科知识,采取比较方法、系统方法,对兴国山歌进行多层次、多方位、多侧面探讨的探讨。迄今为止已召开四届兴国山歌理论研讨会,基本上搞清了兴国山歌的形成与振兴、分类与特点、功能与作用、演唱与交流、收集与整理、创作与研究。除在全国报刊学术刊物发表一批论文外,还撰写出了长达20余万字的《兴国山歌史》第一稿。

其三、奠定了新山歌创作基础。兴国的文化工作者根据人们新的审美需求进行创新:一是采取“旧瓶装新酒”的形式,利用各种传统形式,创作与时代发展相适应,与人民思想息息相通的新歌词,使听众与读者从中受到某种启迪和教育,灵魂得到净化和升华。二是在保留自身基本特色的基础上,充分应用兴国山歌的旋律、节奏、色彩、调式,利用现代手段进行包装,与流行时尚相融合;同时向同根的客家歌种、剧种借鉴,吸收一切有益的音乐元素,给兴国山歌注进新鲜血液,满足多数受众的视觉、听觉要求。新创作的一批新山歌,或在全国、省、市民歌比赛中获奖,或选作电影、电视主题歌或插曲,或在中央广播电台播放。

其四、奠定了兴国山歌剧发展基础。

兴国山歌剧发端于六十年代,始以演唱的形式出现。1960年,兴国地方剧团演出的山歌表演唱《木梓山上对山歌》首次登台亮相,并参加了省戏曲汇演,引起了专家的关注和观众的好评。

到了七十年代,兴国山歌戏有了新的进展,无论是剧本、曲调、表演,都发展到一个崭新的阶段。这一时期,由专业剧团创作排演的反映苏区题材的小型山歌戏《代耕队长》、《蛮牯教妻》、《送郎当红军》均已达到相当水准,它们相继参加了赣州地区专业剧团汇演,1978年赣州地区民间艺术调演,获得剧本、音乐、表演等多项奖,在群众中产生了广泛影响。1975年,兴国文工团移植了大型京剧《红云岗》,首次把一出完整的大型山歌戏精彩地展现在观众面前。该剧的音乐唱腔第一次采用了戏曲的板腔体,大胆借鉴和吸收广东梅县和福建龙岩等客家地区的部分山歌曲调及兄弟剧种的创腔经验,使兴国山歌戏的音乐唱腔在塑造人物形象,展现戏剧情节和人物性格冲突等方面大大地向前推进了一步。与此同时,以兴国客家方言语音为基础的戏剧念白也得到初步规范,以抒情,活泼和生活气息见长的表演风格也初步形成。至此,兴国山歌戏作为一个新兴的地方剧种已初具形态。

进入新时期以后,兴国山歌戏相继涌现了一批质量较高,获奖较多,影响较大,领导、专家和群众一致叫好的剧目。如:小戏有《绣褡裢》、《爱情的天平》、《拆墙》、《罗隐传歌》、《刁妹子送礼》、《铁面山神》等。大戏有《山歌情》、《女人河》、《秀嬷》、《崽呀崽》等。其中,《山歌情》相继获得多项国家级大奖。《女人河》赴南昌参加江西省第四届玉茗花戏剧节,也获得了多奖大项。国家和省市报刊及电视台对此都作了大量的报道和评论,影响所及,前所未有。兴国山歌戏作为一个新兴的地方剧种已基本上得到专家的确认和社会的广泛认同。

其五、奠定了节庆活动基础。歌会赛歌,是兴国山歌中一个深受人民喜爱的传统形式。我县进入社会主义新时期以来,成功举办了六届兴国山歌歌会(艺术节)。每逢歌会,兴国县城张灯结彩,鼓乐喧天,洋溢着节日气氛,数万观众涌入歌场,来自本省和外省的新闻媒体记者纷纷前来采访。在歌会上来自各个乡镇的山歌手和应邀参赛的外地歌手,采用各种形式进行打擂赛歌,充分显示了兴国山歌见景生情、即兴抒怀、言近旨远、出口成章的特色。进入决赛阶段,更是棋逢对手、短兵相接,尽力发挥,妙语连珠。同时,歌会期间各参赛单位还表演山歌节目,演唱形式从独唱、对唱,发展到联唱、合唱、小演唱,山歌戏。一个个精彩的节目,让全场高潮迭起,赢得广大群众雷鸣般的掌声。

其六、奠定了媒体推广基础。为了让更多的人了解兴国山歌,迷上兴国山歌。同时加强歌乡报道,传播歌乡声誉,我县的新闻、文化工作者积极向各级报刊投稿反映歌乡建设动态,发表一大批有关文章。我县抓住客家文化热的兴起,学术界对客家文化的重视,在各种客家社团、客属恳亲会、客家研究会、客家网络、客家活动中,主动宣传、推介、演唱兴国山歌,吸引海内外客家文化考察团纷纷前来兴国访问采风。

同时,积极向电影电视界推介兴国山歌。近几年来,与有关部门合作制作了《客家人》《民歌魂》《客家风情》《兴国山歌》等电视片。其中《兴国山歌》电视题片在中央电视台播放,还获得对外宣传金桥奖。我县还看准旅游热的兴起,来兴国游客的急剧增加,拍摄制作了《传统兴国山歌》VCD光碟,兴国山歌情歌对唱《蝶恋花》VCD光碟(荣获文化部颁发“优秀文化成果”奖)和大型叙事性山歌《家和万事兴》DVD光碟等。

三、兴国山歌产业的突破方向

    兴国山歌具有成为文化产业的较好基础,但要使其发展为一项文化产业还需要突破瓶颈,这就需要找准市场切入点,找准创意卖点,扩大山歌品牌。笔者认为可以从以下几个方面突破。

从原生态山歌演唱突破。兴国的传统山歌有无限魅力,客家情歌,是客家山歌的精华。它如带露的山茶一样清新;它象喷涌的泉水一样清纯,它似醇香的美酒一样醉人……其形象生动的比兴,丰富的想象,炽热的情感,浓郁的生活气息,优美的意境,堪称美妙绝伦,可以毫不夸张地说,它是空前绝后的艺术。因此,我们要推广原汁原味的兴国山歌演唱,出版原汁原味的兴国山歌光碟。我们可以从四个方面着手:

其一是抓好几个山歌村,让人们来山歌村里观田园风光,听男女歌手对歌,吃农家菜,摘农家果。

其二是继续抓好山歌巡回演唱小分队,充分利用山歌手的即兴演唱能力,为政府中心工作服务,为新农村文化建设服务。让山歌演唱小分队深入到基层、农村、厂矿进行大张旗鼓的宣传。

其三组建红白喜事礼仪公司,将兴国传统山歌祝赞运用于婚礼、祝寿、谢师、葬礼等。

其四是在一些合适的旅游景点,安排传统山歌演唱。比如兴国将建设一个集科研、教育、观光旅游为一体的湿地公园。该公园以生态环保为主题,以人与自然和谐共处为特征。如安排传统山歌演唱,既符合这个公园的题旨,又能增加亮点吸引游客。

从融入旅游产业来突破。我们知道文化是旅游的灵魂,是旅游的生命源泉和精神动力,旅游是文化的载体,是文化的外在价值体现。当今社会,旅游者的需求已从单纯注重对自然风光的观赏,逐步转变对旅游目的地的文化、民族风情、风俗和自然风光体验。文化产业发展与旅游产业发展相辅相成。文化产业发展应以旅游产业发展为切入点,旅游产业的发展为文化产业发展带来广阔的市场空间。

笔者认为我们可以借鉴《印象·刘三姐》的成功经验,将自然风光、经典山歌、民族风情等元素,运用写意手法、先进的声光电技术和现代歌乐舞理念,加以创新组合,展现出人与自然的和谐、劳作与收获的快乐、兴国山水的神韵,浓烈的原生态艺术效果。我们还可以借鉴《印象丽江·雪山篇》,用最原生的舞蹈、最朴实的歌喉、与天地共舞,与自然同声,带给人们绝对的心灵震撼。兴国有很多很好的风景区,(宝石寨、丹霞湖、冰心洞景区、均福山景区)有美妙绝伦的兴国山歌,有很好的基础打造《印象·兴国》。同时,我们还可以借鉴云南的吉鑫宴舞,把享有盛誉的兴国名菜——“四星望月”、兴国鱼丝”、蝴蝶鱼”等特色饮食、客家服饰、兴国山歌有机结合起来,推出兴国的歌舞伴餐《兴国宴歌》,使之成为兴国之名符、兴国之大观、兴国之品牌。

从提升山歌节品位突破。我们要把兴国重阳山歌节打造成国内一流水准、具有巨大影响的文化艺术盛会。可以借鉴南宁国际民歌艺术节的成功经验,进行高水准的主题活动策划和大手笔的运作。一是策划有“亮点”的主题活动,提高大众关注度。二是策划有“热点”的主题活动,形成社会焦点。节庆活动有热点,自然会形成商业的焦点。三是策划有“卖点”的主题活动,增强商务运作能力,从中挖掘有卖点的好项目,吸引大众和赞助商,提高节庆的竞争力和经营能力。同时,以山歌节作为载体,承载各种各样的文化活动、商贸活动。

从发展兴国山歌剧突破。我们一方面可以在全国全省大赛中获奖的大型山歌戏《山歌情》、《女人河》借助现代传媒扩张影响,运用市场的方法把它做成文化产品推向市场。另一方面,我们可以将兴国山歌可定位为地方音乐剧,以具有吸引力的戏剧情节为支撑,以歌舞演故事,以演员的戏剧性表演为根基,使音乐舞蹈得以充分发挥其潜能。我们要着力打造兴国的《刘三姐》,以此作为进入广阔市场的突破口。

实现上述四大突破,无疑需要付出巨大的努力,但笔者认为发展兴国山歌产业,同发展任何文化产业一样,最核心的要素是人,也就是说,人才、资本、资源三者中最关键的是人才。有人才,才有可能出好点子,这就是创意。我们既有资源,又有创意,发展兴国山歌产业之路一定会越走越宽广。